Standbeelden en andere symbolen ter ere van Junipero Serra, een Spaanse koloniale en leidende figuur in de missionaire geschiedenis van Californië, zijn onlangs onder vuur komen te liggen, aangezien voorvechters van burgerrechten over de hele staat de mantel oppakken van hun tegenhangers in het hele land - die hebben opgeroepen tot het verwijderen van monumenten die prijzen loven. enkele van de meest prominente slavenhouders van het land.



De aandacht van het land was de afgelopen weken gericht op politiegeweld, systemisch racisme en de manieren waarop de historische zonden van het land – zoals slavernij en de genocide op inheemse Amerikanen – het heden blijven beïnvloeden. De afrekening met de geschiedenis van de Verenigde Staten is het gevolg van dagelijkse protesten die uitbraken in de nasleep van George Floyd, een zwarte Minnesotan, die stierf op Memorial Day toen een blanke politieagent enkele minuten op zijn nek knielde.

Een deel van dat gesprek, vooral de laatste tijd, heeft debatten doen herleven over welke historische figuren het land eer kiest, met veel voorstanders die opriepen tot de verwijdering van Zuidelijke standbeelden in het zuiden, evenals slavenbezittende Founding Fathers zoals Thomas Jefferson.





waar verhuizen de meeste Californiërs naar toe?

Maar in Californië zijn het Serra en andere Spaanse conquistadores wiens erfenissen momenteel groot schijnen - en nu worden ze geconfronteerd met hernieuwde verontwaardiging.

Demonstranten in het centrum van Los Angeles een standbeeld van Serra omvergeworpen in de buurt van Union Station op zaterdag 20 juni. Vrijdag werd in San Francisco een ander standbeeld van Serra neergehaald. Verschillende standbeelden - gewijd aan Serra en twee andere figuren - in San Pedro waren beschadigd en in het weekend gerepareerd.



Bij de missie San Gabriel Arcangel, waar een soortgelijke Serra standbeeld werd vernield in 2017 , het personeel en de lokale wetshandhaving blijven deze week bijzonder waakzaam, volgens luitenant Brian Kott van de politie van San Gabriel.

De politie is op de hoogte van het historische standbeeld voor de San Gabriel Mission Church en de huidige problemen rond de aanwezigheid ervan, zei Kott. Zoals met de hele gemeenschap, vervullen we onze primaire plichten om levens en eigendommen te beschermen door extra patrouilles te bieden, en hebben we ook contact gehad met de kerk om eventuele zorgen weg te nemen.



Tot dusver zijn er geen geplande demonstraties of vandalisme op de site geweest, zei Terri Huerta, directeur Ontwikkeling en Communicatie van de missie. Voor de missie is het werken aan culturele gevoeligheden niet nieuw, zei Huerta.

De missie heeft de afgelopen drie jaar gewerkt aan hoe we onze geschiedenis laten zien en de beste manieren om het verhaal met meer gevoeligheid te vertellen en toe te werken naar een heilzaam proces, zei ze.



Serra was actief in de Spaanse inquisitie en leidde later het eerste team van Spaanse missionarissen naar Californië in 1769, wat bijdroeg aan de moord op en slavernij van duizenden inheemse mensen en het ontnemen van veel meer van hun culturele identiteit.

Veel voorstanders hebben gezegd dat een deel van het omgaan met actuele problemen van systemisch racisme de confrontatie met de koloniale erfenis van slavernij en genocide van het land moet omvatten. En het begint met symbolen.



Symbolen van het Spaanse kolonialisme zijn overal in Californië te vinden, de grootste daarvan zijn de 21 missies van de staat en de vele standbeelden die zijn opgedragen aan degenen die ze hebben gesticht.

restaurants sluiten in Californië

Volgend jaar zal de San Gabriel-missie zijn 250e verjaardag hebben, en functionarissen daar zeggen dat ze hopen een aantal van die symbolen in een grotere context te kunnen plaatsen. Vragen over historische representaties zijn urgenter geworden, zei Huerta. Daartoe heeft de missie samengewerkt met de aartsbisschop Jose Gomez van Los Angeles en het ministerie van Native American Concerns van het aartsbisdom.

Sylvia Mendivil Salazar heeft ongeveer 20 jaar gewerkt voor het aartsbisdom Los Angeles als parttime vrijwilligerscoördinator voor het Native American Concerns Ministry. Ze zei dat de standbeelden van Serra een pijnlijke geschiedenis vertegenwoordigen voor indianen.

Het is pijnlijk om een ​​standbeeld te zien op traditionele territoria waar trauma is opgetreden, zei Mendivil Salazar, die katholiek is en lid is van een Indiaanse stam uit Zuid-Arizona. Het scheurt mensen uit elkaar.

Mendivil Salazar zei dat ze graag zou zien dat de Serra-beelden worden vervangen door plaquettes die hulde brengen aan de lokale inheemse bevolking en hun bijdragen aan deze landen waar zovelen wonen.

Spaans kolonialisme en katholicisme, merkte ze op, zijn met elkaar verweven. De Doctrine of Discovery - ontwikkeld uit filosofieën die door paus Nicolaas V in 1452 werden gepromoot - was een wortel van institutioneel racisme, zei Mendivil Salazar.

Californische stimuluscontrole van $ 600

Het was de opdracht van de paus om mensen binnen te vallen, gevangen te nemen, te onderwerpen en tot slavernij te brengen, zei ze. Dat legde de basis voor de Spaanse veroveringen en zo veel van de racistische geschiedenis die het verhaal van de westerse expansie doordringt, zei Mendivil Salazar.

Zelfs in deze huidige tijd pakken we het zendingstijdperk aan. Het trauma en de genocide van duizenden inheemse mensen, zei Mendivil Salazar. Het gaat allemaal terug op The Doctrine of Discovery, de manier waarop het missiesysteem werd ontwikkeld.

Wanneer racisme te diepgeworteld raakt, wordt institutioneel racisme ingevoerd, vervolgde ze. Het wordt beoefend in zowel politieke als collectieve organisaties, en het werd op zo'n subtiele manier geleerd en beoefend dat mensen zich niet eens bewust zijn dat ze institutioneel racisme blijven beoefenen.

gerelateerde artikelen

  • Sheriff beschuldigd van valse aangifte tegen zwarte krantenvervoerder in zijn wijk Tacoma
  • Brieven: Oakland happy talk | Het juiste ding | CRT op scholen? | Geen steun aan democratie | Vaste methode | Betere studies
  • Controversieel standbeeld van San Jose gaat naar het hakblok
  • Letters: Olieboringen | Waterprioriteiten | Vrijheden eroderen | Rechtvaardig onderwijs | Crack neer op PG&E
  • COVID verbreedde de kloof tussen Bay Area 'haves' en 'have-nots'

In Orange County, de thuisbasis van de Mission San Juan Capistrano die Serra in 1776 oprichtte, zei het bisdom dat zijn leiders achter een verklaring van de Californische bisschoppenconferentie staan, waarin Serra werd beschreven als druk op de Spaanse autoriteiten om de inheemse Amerikaanse gemeenschappen beter te behandelen.

De beweging om racisme binnen onze samenleving de afgelopen weken aan te pakken, was soms een uitdaging, zeiden de bisschoppen, maar het heeft elke Amerikaan een gedurfde nieuwe hoop gegeven dat onze natie kan beginnen met het transformeren van belangrijke elementen van ons racistische verleden en heden.

Maar de vraag wat te doen met Serra-monumenten was moeilijk, zeiden ze.

hoeveel kosten walt disney world tickets?

Als dit proces echt effectief wil zijn als remedie tegen racisme, moet het zorgvuldig de volledige bijdrage onderscheiden die de historische figuur in kwestie heeft geleverd aan het Amerikaanse leven, vooral bij het bevorderen van de rechten van gemarginaliseerde volkeren, zeiden de bisschoppen. Door zijn standbeeld in San Francisco en in Los Angeles af te breken, hebben demonstranten die test niet doorstaan.

Mission San Juan Capistrano en Mission Basilica San Juan Capistrano, een parochiekerk naast de missie, reageerden maandagmiddag niet op verzoeken om commentaar. De missie heeft een standbeeld van Serra op het terrein.

Niemand heeft de stad San Juan Capistrano gevraagd naar zijn zegel, waaronder Serra, zei assistent-stadsmanager Charlie View in een e-mail.

JSerra Catholic High School, ook in San Juan Capistrano, werkt samen met de sheriff van Orange County om extra beveiliging rond de campus te bieden om mogelijk vandalisme te voorkomen. De school onthulde in 2018 een standbeeld van Serra, op de derde verjaardag van zijn heiligverklaring.

Als je kijkt naar het leven van pater Serra, verklaarde de kerk, kijkend naar historische gegevens en verslagen van zijn tijd, vooral in Californië, dat dit een man was die deugd tot een heroïsche graad leefde, zei de schoolpresident Rich Meyer. Als ik aan pater Serra denk, voor mij, kijk ik naar het ongelooflijke stempel dat hij cultureel en spiritueel heeft achtergelaten in de ontwikkeling van de Verenigde Staten.

Meyer zei dat de school haar studenten de erfenis van Serra leert - goed en slecht. Uiteindelijk zei hij dat hij gelooft dat Serra's erfenis is dat hij zijn hart aan de mensen van Californië heeft gegeven.

Het is met grote trots dat we de naam van pater Serra dragen, zei hij. We gaan niet terugdeinzen voor wie we zijn.

gerelateerde artikelen

  • Sheriff beschuldigd van valse aangifte tegen zwarte krantenvervoerder in zijn wijk Tacoma
  • Brieven: Oakland happy talk | Het juiste ding | CRT op scholen? | Geen steun aan democratie | Vaste methode | Betere studies
  • Controversieel standbeeld van San Jose gaat naar het hakblok
  • Letters: Olieboringen | Waterprioriteiten | Vrijheden eroderen | Rechtvaardig onderwijs | Crack neer op PG&E
  • COVID verbreedde de kloof tussen Bay Area 'haves' en 'have-nots'
Voor veel mensen loopt de weg naar het beëindigen van racisme echter door een volledig begrip van de geschiedenis van het land en de confrontatie ermee. Of, zoals Meyer zei, het goede en het slechte leren. Bij het California History-Social Science Project krijgen meer dan 4.500 leraren in Californië elk jaar leermiddelen en professionele training om hun lessen te verbeteren. Een deel van die training omvat het vormgeven van de manier waarop de Spaanse koloniale geschiedenis in Californië wordt ingekaderd.

gaat Disney World dicht vanwege coronavirus

Vier jaar geleden werd een nieuw kader voor de staatsgeschiedenis aangenomen met wat voorstanders een meer holistische benadering noemden. Het raamwerk, dat richtlijnen vertegenwoordigt voor hoe leraren moeten lesgeven, suggereerde niet langer dat vierdeklassers missiemodellen bouwen - een overgangsritueel voor generaties Californiërs. In plaats daarvan, zei het raamwerk, zouden studenten de kans moeten krijgen om de ervaringen van autochtone mensen op dat moment te verkennen.

Als het gaat om het onderwijzen van geschiedenis, lijkt het erop dat er altijd meer te leren is, zei Nancy McTygue, hoofd van het California History-Social Science Project.

Ik denk zeker dat we het altijd beter kunnen doen wat betreft het begrip van studenten over het verleden, zei McTygue. Er is veel te weten. We hebben zeker de verantwoordelijkheid als opvoeders om te proberen ons best te doen om studenten het verleden te laten begrijpen, gezien hoe complex het verhaal is.

Stafschrijvers Jeong Park en Eric Licas hebben bijgedragen aan dit rapport.




Editor'S Choice